{"id":157,"date":"2022-01-12T02:33:47","date_gmt":"2022-01-12T02:33:47","guid":{"rendered":"http:\/\/zapotectime.vassarspaces.net\/blog\/?page_id=157"},"modified":"2023-06-03T04:15:08","modified_gmt":"2023-06-03T04:15:08","slug":"biyee","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/zapotectime.vassarspaces.net\/blog\/","title":{"rendered":"Textos en zapoteco de la Sierra Norte, siglos XVI-XVIII"},"content":{"rendered":"\n<style>.embed-container {position: relative; padding-bottom: 80%; height: 0; max-width: 100%;} .embed-container iframe, .embed-container object, .embed-container iframe{position: absolute; top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%;} small{position: absolute; z-index: 40; bottom: 0; margin-bottom: -15px;}<\/style><div class=\"embed-container\"><iframe loading=\"lazy\" width=\"500\" height=\"400\" frameborder=\"0\" scrolling=\"no\" marginheight=\"0\" marginwidth=\"0\" title=\"Biyee\" src=\"\/\/vassar.maps.arcgis.com\/apps\/Embed\/index.html?webmap=7aaa744e5a404c8f9c866a3115ae4f22&#038;extent=-97.934,16.5548,-94.6958,18.2217&#038;zoom=true&#038;previewImage=false&#038;scale=true&#038;disable_scroll=true&#038;theme=light\"><\/iframe><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta sitio Web  lleva el nombre de<em> biyee<\/em>, el t\u00e9rmino para los manuales calend\u00e1ricos y adivinatorios que circulaban de maneara clandestina en los pueblos zapotecos del M\u00e9xico colonial, particularmente en el siglo XVII. El sitio re\u00fane tambi\u00e9n una selecci\u00f3n de textos coloniales escritos en diversas variantes del zapoteco de la Sierra Norte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estos manuales, junto con dibujos cosmol\u00f3gicos, m\u00faltiples anotaciones y cuatro colecciones de cantos rituales, fueron entregados al obispo de Oaxaca fray \u00c1ngel Maldonado en 1704-05, y ahora se conservan en el <a href=\"https:\/\/www.culturaydeporte.gob.es\/cultura\/areas\/archivos\/mc\/archivos\/agi\/portada.html\">Archivo General de Indias<\/a> en Sevilla, Espa\u00f1a, en el <em>legajo<\/em> (archivo) <a href=\"http:\/\/pares.mcu.es\/ParesBusquedas20\/catalogo\/find?nm=&amp;archivo=10&amp;signatura=MEXICO%2C882\">M\u00e9xico 882<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estas fuentes se complementan con transcripciones y traducciones anal\u00edticas de una selecci\u00f3n de testamentos del zapoteco del norte colonial, textos cristianos en variantes del zapoteco serrano colonial y juicios eclesi\u00e1sticos y civiles de especialistas rituales del zapoteco del norte que fueron acusados \u200b\u200bde idolatr\u00eda o superstici\u00f3n. Estos documentos fueron escritos entre los siglos XVI y XVIII, y se conservan en diversos archivos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cada usuario est\u00e1 cordialmente invitado a explorar, buscar y descargar estos an\u00e1lisis de las fuentes coloniales zapotecas. Le solicitamos que utilice la cita indicada en cada archivo, en caso de que utilice estos materiales con fines educativos, acad\u00e9micos u otros fines no comerciales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La cita que se refiere al contenido de este sitio es la siguiente:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Tav\u00e1rez, David. 2023. <em>Biyee: Textos en zapoteco de la Sierra Norte, siglos XVI-XVIII<\/em>. https:\/\/biyee.vassar.edu.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se puede consultar la contextualizaci\u00f3n, an\u00e1lisis e interpretaci\u00f3n profunda de estos manuales adivinatorios, diagramas cosmol\u00f3gicos, cantos rituales, obras cristianas y testamentos en <a href=\"https:\/\/utpress.utexas.edu\/books\/tavarez-rethinking-zapotec-time\">Rethinking Zapotec Time: Cosmology, Ritual, and Resistance in Colonial Mexico<\/a>, una obra de David Tav\u00e1rez publicada por la Universidad de Texas Press en 2022.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Rethinking Zapotec Time<\/em><\/strong> ha recibido los siguientes reconocimientos:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br><strong>Premio al Mejor Libro Subsequente<\/strong> [luego del primer libro]<strong>, Native America &amp; Indigenous Studies Association<\/strong> (NAISA), <strong>2023<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Mejor Libro en las Ciencias Sociales, Latin American Studies Association<\/strong> (LASA), <strong>secci\u00f3n M\u00e9xico, menci\u00f3n honor\u00edfica, 2023<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Premio Marysa Navarro al Mejor Libro, New England Council of Latin American Studies<\/strong> (NECLAS),<strong> 2022<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">_._<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Imagen de la p\u00e1gina de inicio:<\/strong> Representaci\u00f3n de 1-Jaguar (izquierda), deidad asociada con la creaci\u00f3n del calendario de 260 d\u00edas, y de dos figuras (derecha) asociadas con Huichana, deidad que velaba por la fertilidad, los r\u00edos y los peces. Cada una de estas deidades aparecen en sus respectivos <em>quixi<\/em>, \u00abtierras silvestres, paisajes bald\u00edos\u00bb. Ministerio de Cultura y Deporte. Archivo General de Indias, AGI M\u00e9xico 882, Manual 37, 708r.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta sitio Web lleva el nombre de biyee, el t\u00e9rmino para los manuales calend\u00e1ricos y adivinatorios que circulaban de maneara clandestina en los pueblos zapotecos &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-157","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zapotectime.vassarspaces.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/157","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zapotectime.vassarspaces.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/zapotectime.vassarspaces.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zapotectime.vassarspaces.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zapotectime.vassarspaces.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=157"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/zapotectime.vassarspaces.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/157\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":461,"href":"https:\/\/zapotectime.vassarspaces.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/157\/revisions\/461"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zapotectime.vassarspaces.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=157"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}